Jean-Paul Sartre
La philosophie de Jean-Paul Sartre est une philosophie de la subjectivité ou de la conscience. Contre cet attachement à la subjectivité s’édifièrent les structuralismes ; désormais, il ne s’agirait plus de donner à voir l’être-au-monde d’un sujet, mais de systématiser les constantes différenciées autour desquelles se forme le groupe humain : habitus et champs pour le sociologue, chaînes signifiantes pour le psychanalyste, lois du langage pour le linguiste, structures de la parenté pour l’ethnologue. Une fois accompli ce renversement, une fois Sartre dépossédé de la longue hégémonie qu’il avait exercée sur la scène culturelle, cette « subjectivité » fut déformée, diabolisée : cartésianisme attardé, monadisme suranné, anarchisme individualiste. Et l’accès à l’existentialisme fut bouché par les brumes épaisses d’une doxa antisartrienne.
