BUALA

Estão abertas as inscrições para a nova temporada do Curso de Crioulo Caboverdiano. Devido ao grande número de interessados, agendou-se o início as aulas para o dia 26 do corrente mês.
Trata-se de um curso livre de introdução à língua e cultura de Cabo Verde. Os seus conteúdos programáticos abordam diversos aspectos técnicos e culturais relativos às origens do crioulo de Cabo Verde, ás suas variantes actuais, às personalidades que foram essenciais no seu desenvolvimento, bem como às características gramaticais, ao sistema de escrita, leitura, á interpretação e tradução de textos, etc.

O Prémio Sedas Nunes para as Ciências Sociais distinguiu José Neves, com o livro Comunismo e Nacionalismo em Portugal, uma obra de excepção que contribuiu para o pensamento da sociedade contemporânea. 

O livro Kupilikula - o poder e o invisível em Mueda, Moçambique teve uma Distinção Especial do júri do Prémio Sedas Nunes para as Ciências Sociais

No planalto de Mueda, no norte de Moçambique, diz-se que os feiticeiros se alimentam das suas vítimas, por vezes “criando” leões ou transformando-se em leões para devorar, literalmente, a sua carne. Quando o partido FRELIMO, no poder, aderiu ao socialismo, condenou as crenças na feitiçaria e as práticas de contra-feitiçaria dizendo que eram ideias falsas, mas desde que empreendeu a reforma neoliberal, o partido – ainda no poder após três ciclos eleitorais – “tolerou a tradição”, permitindo que a população rural interprete e interaja com os acontecimentos na linguagem da feitiçaria. Agora, quando os leões deambulam pelas aldeias do planalto em busca de presa, os suspeitos de feitiçaria são frequentemente linchados.

RAZZISMO, IMMIGRAZIONE E Il POTERE DELL’IMMAGINE - Il Cinema Africano e della Diaspora a Napoli
14/16 Ottobre 2010

Loucura e Frescura na Marginal de Maputo. Domingo é dia de folga e vale tudo. Reportagem  realizada por Nuno Milagre, foi para o ar numa 6ª feira 13, em fevereiro 2009 na TIM, Televisão Independente de Moçambique.

dia 10, domingo 17h
cine-matiné 35 anos do PREC no regueirão dos anjos, 69, Lisboa

_Bom Povo Português, Rui Simões 1981 135m

Bom Povo Português é um documentário que descreve a situação social e política de Portugal entre o 25 de Abril de 1974 e o 25 de Novembro de 1975, «tal como ela foi sentida pela equipa que, ao longo deste processo, foi ao mesmo tempo espectador, actor, participante, mas que, sobretudo, se encontrava totalmente comprometida com o processo revolucionário em curso, o PREC».

ilustração de Tiago Lança ilustração de Tiago Lança O escritor cabo-verdiano Mário Lúcio Sousa vai receber no próximo sábado, dia 10, às 21h45, na Biblioteca Municipal de Cantanhede, o Prémio Carlos de Oliveira, atribuído ao livro O Novíssimo Testamento, que acaba de ser editado pelas Publicações Dom Quixote. 

ver aqui excerto do Novíssimo Testamento

Ficamos contentes com a atribuição do Prémio Nobel da Literatura ao escritor peruano, hoje conhecida. Depois de vários anos em que o seu nome foi sucessivamente apontado como vencedor do Nobel, a Academia Sueca decidiu, finalmente, premiar a obra de Vargas Llosa, conhecida e admirada em todo o mundo.

CONFERÊNCIA INTERNACIONAL
A Arte na Sociedade Cokwe e nas Comunidades Circunvizinhas

Luanda, 9 e 10 de Novembro 2010
Hotel Trópico

E lá estivemos, no dia 4, a falar um pouco deste projecto BUALA que cresce todos os dias, para alguns amigos e visitantes da Bienal de S.Paulo. Foi muito acolhedor e proveitoso!   

(…) A contemporaneidade africana contraria os olhares paternalistas que têm sido a tendência dominante na produção sobre África. Damos prioridade às novas gerações africanas que, embora tenham apanhado os conflitos e guerras nos seus países, estão menos vinculados a uma mentalidade de recalcamentos e trazem, nas suas cidades, outras vivências e lógicas de pensar e de sonha . Filhos da geração de nacionalistas e independentistas, fazem dessa herança a referência para as suas lutas, com os desafios do presente, que são muitos. Africanos que vivem fora e mantêm uma ligação ao continente reflectindo e posicionando-se de forma interessante. MM, ML e Lígia AfonsoContribuições de não africanos que se propõem a abordar África sem as narrativas gastas do passado. Entre todos o contacto do mundo onde vivem, numa curiosidade genuína e apelativa.
Se os países africanos, em reconstrução e com muitas carências - presas dos oportunismos, desde os governos aos interesses estrangeiros, eternos cúmplices do subdesenvolvimento – não apostarem na cultura e educação, não poderão dar um passo fundamental para um verdadeiro jogo de forças entre iguais. O BUALA pretende contribuir para esse salto qualitativo com as ferramentas possíveis, desde já, criar um espaço de encontro e debate com a acessibilidade de todos. (…)

o espectador emancipado, de Jacques Rancière

Zezé Motta em Temporada Popular no SESC Tijuca - 06 e 07/10 - 20h

«The day is what we can see and touch… while night things can’t be seen at first glance. Only those who know can see them.»

In this year’s edition of DocLisboa we have the opportunity to see a documentary about the life of an antisorcerer from South Cameroon. The film –Dansa als esperits– is a portrait of an extraordinary character and a tribute to the Evuzok culture.

To the Evuzok there are two kinds of diseases: the «natural» ones and the ones from the night world, caused by sorcery. This is the story of Mba Owona Pierre the ngengang –the «healer». He deals with the sicknesses that come from the night world where spirits live and attack his people. Pierre has a special gift and a responsibility towards his fellow villagers. The village’s daily routines –agriculture, fishing, cooking– represent the day world in which life goes on peacefully in an environment where modernity is starting to advance. They speak to us about the feelings, actions and basic needs that unite all human beings. Pierre writes down his thoughts on modernity, religion and medicine, and we’ll accompany him in his most important healing ritual: the dance to the spirits.

Screenings:
Friday, October 15th · 9 p.m. · Culturgest, Grande Auditório
Sunday, October 17th · 6 p.m. · Culturgest, Pequeno Auditório

Also a Workshop with the Director Ricardo Íscar on Sunday, 16th at 11 a.m.

You can see a 3’ trailer here.

Exposição comissariada por Pedro Lapa, com os artistas: Ângela Ferreira, João Tabarra, João Fonte Santa, João Pedro Vale, Luciana Fina / Moritz Elbert, Pedro Barateiro, Mafalda Santos, Gabriel Abrantes, Yonamine.

Inaugura 7 Outubro, às 19h na Galeria Diário de Notícias, Lisboa.

No dia 8 de Outubro, pelas 18:30, vai ser inaugurada a exposição Maputo-Maputo: um regresso na África Austral, da autoria de Gonçalo Antunes, na Sala Arte à Parte, em Coimbra. O catálogo será lançado simultaneamente.

Maputo-Maputo é um projecto artístico que parte de uma viagem realizada pelo antropólogo e artista Gonçalo Antunes, entre Novembro de 2009 e Janeiro de 2010, através de vários países da África Austral e tendo como ponto de partida e de chegada a capital de Moçambique – Maputo.

A exposição consiste na instalação de quinze painéis que contam a história dessa viagem, recorrendo a diversos meios plásticos (colagem, desenho, texto). Os materiais que compõem os painéis resultaram da recolha de fragmentos materiais da viagem (recortes de jornais e revistas, bilhetes, panfletos turísticos, folhetos políticos, fotografia, embalagens, etc.), o que envolve o trabalho numa estética forte em cor e informação.

O catálogo, prefaciado pelo antropólogo e Professor de antropologia da Universidade de Coimbra Fernando Florêncio, encontra-se dividido em quinze capítulos, que correspondem aos quinze painéis. São reproduzidas imagens dos painéis e de vários pormenores, acompanhadas de textos que nos dão a sua visão sobre a história do país ou região e narram as diversas experiências e encontros que preencheram a viagem.

Gonçalo Antunes residiu em Maputo entre 2008 e 2010, onde trabalhou em projectos de apoio a crianças de rua. Licenciou-se em Antropologia pela Universidade de Coimbra (2004) e fez um mestrado em Antropologia do Desenvolvimento no Goldsmith College em Londres (2007). Ao longo da última década tem tido diversas experiências pessoais e profissionais em vários países como Reino Unido, Índia, China, Timor, Brasil e Moçambique.

8 Outubro a 14 Novembro  Sala Arte à Parte (Rua Fernandes Tomás, nº29, Coimbra)

Para mais informações contactar: Gonçalo Antunes (912349464), Ana Rita Amaral (966952131)

Site sobre cultura africana será lançado hoje na Bienal de SP

Buala.org reúne artigos sobre literatura, música e artes visuais

SILAS MARTÍ

De olho na mais nova geração de artistas africanos, um site que será lançado hoje na Bienal de São Paulo tenta mapear a produção cada vez mais forte dessa região.

Batizado de Buala, termo no dialeto quimbundo que significa casa ou aldeia, o novo portal deve cobrir todos os tipos de manifestação cultural na África, de literatura e música às artes, com foco em países de língua portuguesa.

“Existe uma nova geração de artistas que nasceu no pós-independência e começou a criar um discurso próprio”, diz a portuguesa Marta Lança, editora do buala.org. “Estão mais conscientes de seu lugar no mundo, buscando uma nova africanidade.”

Já de pé, em fase de testes desde maio, o site registra por volta de 10 mil acessos por mês e tem cerca de 50 colaboradores espalhados pelo mundo, em especial em Angola, Moçambique, Cabo Verde, Portugal e Brasil.

Para além da esfera lusófona, também há colaboradores no norte africano, no Senegal e na África do Sul.

“Para nós, interessa a situação atual, aquilo que é produzido hoje nesses países”, diz Lança. “Não é uma África cristalizada no tempo. Interessam as grandes transformações das metrópoles.”

Toda a reformulação urbanística de Luanda, por exemplo, é assunto para um amplo ensaio publicado no site.

Também há contribuições de escritores angolanos como Mia Couto e José Eduardo Agualusa, além da cobertura de fenômenos da cultura pop, como o estilo kuduro.

“É criar esse canal de informação entre o continente e a diáspora, usar a cultura digital para conhecer o continente”, diz Lança. “Muitos dos próprios africanos não têm acesso ao discurso que está sendo produzido sobre eles.”

Publicado hoje na Folha de São Paulo (link só para assinantes)